يعلمون « 1 » ، والجارّ نعت لآيات . جملة : « إنّ في اختلاف . . . لآيات » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « خلق اللَّه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « يتّقون » في محلّ جرّ نعت لقوم . [ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 7 إلى 8 ] إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَرَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ ( 7 ) أُولئِكَ مَأْواهُمُ النَّارُ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 8 ) الإعراب : ( إنّ ) مثل السابق « 2 » ، ( الذين ) موصول اسم إنّ ( لا ) نافية ( يرجون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل ( لقاء ) مفعول به منصوب و ( نا ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( رضوا ) فعل ماض وفاعله ( بالحياة ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( رضوا ) ، ( الدنيا ) نعت للحياة مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف ( الواو ) عاطفة ( اطمأنوا ) مثل رضوا ( الباء ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( اطمأنّوا ) ، ( الواو ) عاطفة ( الذين ) مثل الأول ومعطوف عليه ( هم ) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( عن آيات ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( غافلون ) ، و ( نا ) ضمير مضاف إليه ( غافلون ) خبر المبتدأ ( هم ) مرفوع وعلامة الرفع الواو . جملة : « إنّ الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « لا يرجون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « رضوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .

--> ( 1 ) في الآية السابقة . ( 2 ) في الآية السابقة ( 6 ) .