محمود صافي
61
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
( إذا ) ظرف للزمن المستقبل مجرد من الشرط مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب ( ينذروا ) ، ( رجعوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . والواو فاعل ( إليهم ) مثل منهم متعلّق ب ( رجعوا ) ، ( لعلّ ) حرف مشبّه بالفعل للترجّي - ناسخ - و ( هم ) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ ( يحذرون ) مثل يطؤون « 1 » . جملة : « ما كان المؤمنون لينفروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما كان لأهل « 2 » . وجملة : « ينفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « نفر . . طائفة » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يتفقّهوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « ينذروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « رجعوا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « لعلّهم يحذرون » لا محلّ لها تعليليّة . وجملة : « يحذرون » في محلّ رفع خبر لعلّ . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 123 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ( 123 )
--> ( 1 ، 2 ) في الآية السابقة ( 120 ) من هذه السورة .