محمود صافي

181

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

إن ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( كنتم ) فعل ماض ناقص - ناسخ - في محلّ جزم فعل الشرط . . و ( تم ) اسم كان ( آمنتم ) فعل ماض وفاعله ( باللّه ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( آمنتم ) ، ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( على ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( توكلّوا ) وهو أمر مبني على حذف النون . . والواو فاعل ( إن كنتم ) مثل الأول ( مسلمين ) خبر كنتم منصوب وعلامة النصب الياء . وجملة النداء اعتراضية « 2 » . وجملة : « قال موسى . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما آمن . . . وجملة : « إن كنتم . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « آمنتم باللّه » في محلّ نصب خبر كنتم . وجملة : « توكلّوا » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة : « كنتم مسلمين » لا محلّ لها استئناف لتأكيد الشرط الأول وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب الشرط الأول . ( الفاء ) عاطفة ( قالوا ) فعل ماض وفاعله ( على اللّه ) مثل الأول متعلّق ب ( توكّلنا ) وهو فعل ماض وفاعله ( ربّ ) منادى مضاف منصوب - حذف منه أداة النداء - و ( نا ) ضمير مضاف إليه ( لا ) ناهية جازمة دعائيّة ( تجعل ) مضارع مجزوم و ( نا ) ضمير مفعول به ، والفاعل أنت ( فتنة ) مفعول به ثان منصوب ( للقوم ) جارّ ومجرور متعلّق بنعت لفتنة ( الظالمين ) نعت للقوم مجرور وعلامة الجرّ الياء . وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة قال موسى . وجملة : « توكّلنا . . . » في محلّ نصب مقول القول .

--> ( 1 ) في الآية ( 71 ) من هذه السورة . ( 2 ) أو هي مقول القول ، وجملة إن كنتم . . لا محلّ لها جواب النداء .