محمود صافي
143
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
حاليّة ( قد ) حرف تحقيق ( كنتم ) فعل ماض ناقص - ناسخ - مبنيّ على السكون . . و ( تم ) ضمير اسم كان ( به ) مثل الأول متعلّق ( تستعجلون ) بتضمينه معنى تكذبون ( تستعجلون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل . جملة : « الشرط وفعله وجوابه . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة أرأيتم « 1 » . وجملة : « وقع . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « آمنتم به . . . » لا محلّ لها جواب الشرط غير الجازم . وجملة : « الآن ( تؤمنون ) . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كنتم به تستعجلون » في محلّ نصب حال من فاعل تؤمنون . وجملة : « تستعجلون » في محلّ نصب خبر كنتم . الصرف : ( الآن ) ، أدغمت همزة الاستفهام مع همزة الوصل في ( ال ) التعريف بألف واحدة فوقها مدّة ، وكذا شأن كلّ همزة وصل في ( ال ) التعريف إذا سبقت بهمزة . قيل هذا الادغام واجب وقيل هو جائز بحذف همزة الوصل أصلا وبقاء همزة الاستفهام ، وقد وقع من هذا القبيل ستة مواضع في القرآن أدغم فيها الألفان . . اثنان في الأنعام وهما ( الذكرين ) « 2 » مرّتين ، وثلاثة في هذه السورة هي ( الآن ) هنا « 3 » ، ولفظ ( اللّه ) « 4 » ، ولفظ ( اللّه ) في سورة النمل « 5 » .
--> ( 1 ) في الآية السابقة ( 50 ) . ( 2 ) في الآية ( 143 ) و ( 144 ) . ( 3 ) وفي الآية ( 91 ) . ( 4 ) في الآية ( 60 ) من هذه السورة . ( 5 ) في الآية ( 59 ) .