ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو . والمصدر المؤوّل ( أن يتّبع ) في محلّ جرّ بباء محذوفة والجارّ والمجرور متعلّق بأحقّ أي : أحقّ بأن يتّبع ، والمفضّل عليه محذوف أي ممن لا يهدي « 1 » . ( أم ) حرف عطف معادل للهمزة ( من لا يهدّي ) مثل من يهدي « 2 » ( إلّا ) أداة حصر ( أن يهدى ) مثل أن يتّبع . والمصدر المؤوّل ( أن يهدى ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف هو الباء متعلّق ب ( يهدّي ) ، أي : لا يهدّي إلّا بأن يهدى « 3 » . ( الفاء ) استئنافيّة ( ما ) اسم استفهام للتوبيخ والإنكار مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( اللام ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر المبتدأ ما ( كيف ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال من فاعل ( تحكمون ) وهو مضارع مرفوع . . والواو فاعل . جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « هل من شركائكم من يهدي » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « يهدي . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . وجملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « اللّه يهدي . . . » في محلّ نصب مقول القول .

--> ( 1 ) يجوز أن يكون لفظ ( أحقّ ) صفة لا تدلّ على التفضيل ، وحينئذ لا حاجة لتقدير المفضّل عليه المحذوف . ( 2 ) وخبر ( من ) محذوف تقديره أحق أن يتّبع . ( 3 ) يحتمل أن يكون ( إلّا ) حرف استثناء والاستثناء إمّا منقطع فإلّا بمعنى لكن . . وإمّا متّصل ، وهو استثناء من أعمّ الأحوال أي : من لا يهدّي في كلّ حال إلّا في حال أن يهدى .