والواو فاعل « 1 » ، ( حتّى ) حرف غاية وجرّ ( يأتي ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( بأمر ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يأتي ) ، و ( الهاء ) مثل الأخير . والمصدر المؤوّل ( أن يأتي اللّه ) في محلّ جرّ ب ( حتّى ) متعلّق ب ( تربّصوا ) . ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( لا ) نافية ( يهدي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل هو ( القوم ) مفعول به منصوب ( الفاسقين ) نعت للقوم منصوب وعلامة النصب الياء . جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « إن كان آباؤكم . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « اقترفتموها » في محلّ رفع نعت لأموال . وجملة : « تخشون . . . » في محلّ رفع نعت لتجارة . وجملة : « ترضونها » في محلّ رفع نعت لمساكن . وجملة : « تربّصوا » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة : « يأتي اللّه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « اللّه لا يهدي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « لا يهدي . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( اللّه ) .

--> ( 1 ) والمفعول محذوف أي تربّصوا عذاب اللّه أي انتظروا عذابه .