محمود صافي
244
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
محذوف تقديره دأب هؤلاء ( آل ) مضاف إليه مجرور ( فرعون ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ معطوف بحرف العطف على آل فرعون ( من قبل ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول و ( هم ) ضمير مضاف إليه مثل السابق « 1 » ، ( بآيات ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( كفروا ) ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الفاء ) عاطفة ( أخذ ) فعل ماض و ( هم ) ضمير مفعول به ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( بذنوب ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أخذ ) والباء للسبيّة و ( هم ) مضاف إليه ( إنّ اللّه قويّ شديد ) مثل إنّ اللّه عزيز حكيم « 2 » ، ( العقاب ) مضاف إليه مجرور . جملة : « ( دأبهم ) كدأب آل فرعون » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « أخذهم اللّه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة كفروا . وجملة : « إنّ اللّه قويّ . . . » لا محلّ لها تعليليّة . البلاغة التشبيه : في قوله تعالى كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ بيان أن ما حلّ بهم من العذاب بسبب كفرهم لا بشيء آخر ، حيث شبه حالهم بحال المعروفين بالإهلاك لذلك ، لزيادة تقبيح حالهم ، وللتنبيه على أن ذلك سنة مطردة فيما بين الأمم المهلكة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 53 ] ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 53 )
--> ( 1 ) في الآية ( 50 ) من هذه السورة . ( 2 ) في الآية ( 49 ) من هذه السورة .