محمود صافي

416

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

( الواو ) استئنافيّة ؛ ( أولئك ) اسم إشارة مبنيّ في محل رفع مبتدأ . . . و ( الكاف ) حرف خطاب ( اللام ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( الخيرات ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( الواو ) عاطفة ( أولئك ) مثل الأول ( هم ) ضمير فصل « 2 » ، ( المفلحون ) خبر المبتدأ أولئك . جملة : « الرسول . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « جاهدوا . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ . وجملة : « أولئك لهم الخيرات » في محلّ لها استئنافيّة « 3 » . وجملة : « لهم الخيرات » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أولئك ) . وجملة : « أولئك . . . المفلحون » لا محلّ لها معطوفة على جملة أولئك لهم . . . ( أعدّ ) فعل ماض ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( لهم ) مثل المتقدّم « 4 » متعلّق ب ( أعدّ ) ، ( جنّات ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة ( تجري . . . العظيم ) مرّ إعرابها « 5 » . وجملة : « أعدّ اللّه . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ للفلاح . وجملة : « تجري . . . » في محلّ نصب نعت لجنّات . وجملة : « ذلك الفوز . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .

--> ( 2 ) أو ضمير منفصل مبتدأ خبره ( المفلحون ) ، والجملة الاسميّة خبر المبتدأ أولئك . ( 3 ) أو معطوفة على الاستئنافيّة لكن الرسول . . ( 4 ) في الآية السابقة ( 88 ) . ( 5 ) في الآية ( 72 ) من هذه السورة .