مجرور ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( اقعدوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . . والواو فاعل ( مع ) مثل الأول متعلّق ب ( اقعدوا ) « 1 » ، ( الخالفين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء . وجملة : « رجعك اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « استأذنوك » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « قل . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة : « لن تخرجوا . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « لن تقاتلوا . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول . وجملة : « إنّكم رضيتم . . . » لا محلّ لها تعليليّة . وجملة : « رضيتم . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « اقعدوا . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر . . . أي إن رضيتم بالقعود أوّل مرّة فاقعدوا مع الخالفين في كلّ مرّة . الصرف : ( الخالفين ) ، جمع المخالف ، اسم فاعل من خلف الثلاثيّ ، وزنه فاعل . [ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 84 إلى 85 ] وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَماتُوا وَهُمْ فاسِقُونَ ( 84 ) وَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَأَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الدُّنْيا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كافِرُونَ ( 85 ) « 2 » الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة - أو عاطفة - ( لا ) ناهية جازمة ( تصلّ )

--> ( 1 ) أو متعلّق بمحذوف حال من فاعل اقعدوا . ( 2 ) هذه الآية الثانية تكرار وتأكيد للآية ( 55 ) من هذه السورة .