محمود صافي
236
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
ضمير مضاف إليه ( بطرا ) حال منصوبة « 1 » ؛ ( الواو ) عاطفة ( رئاء ) معطوف على ( بطرا ) منصوب ( الناس ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( يصدّون ) مثل تفلحون ( عن سبيل ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يصدّون ) ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( الباء ) حرف جرّ ( ما ) حرف مصدريّ ( يعملون ) مثل تفلحون ( محيط ) خبر المبتدأ مرفوع . والمصدر المؤوّل ( ما يعملون ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ( محيط ) . وجملة : « لا تكونوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تنازعوا . وجملة : « خرجوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « يصدّون . . . » في محلّ نصب معطوفة على الحال المفردة بطرا « 2 » . وجملة : « اللّه . . . محيط » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يعملون » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) « 3 » . الصرف : ( تنازعوا ) ، حذفت إحدى التاءين في الفعل للتخفيف وأصله تتنازعوا . ( بطرا ) ، مصدر سماعيّ لفعل بطر يبطر باب فرح ، ووزنه فعل بفتحتين .
--> ( 1 ) أو مفعول لأجله منصوب . ( 2 ) إذا أوّلت الجملة بمصدر - وهو بعيد - كان المصدر المؤوّل مفعولا لأجله بالعطف في محلّ نصب . ( 3 ) يجوز أن يكون ( ما ) اسم موصول حذف منه العائد والجملة صلته أي بما يعملونه . . .