محمود صافي

295

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

وجملة « قالوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جعلوا . وجملة « هذا لله . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة « هذا لشركائنا » في محلّ نصب معطوفة على جملة هذا لله . وجملة « ما كان . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا . . . وجملة « كان لشركائهم » في محلّ رفع خبر ( ما ) « 1 » . وجملة « لا يصل . . . » في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو أي : فهو لا يصل « 2 » . . . والجملة الاسمية في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة « ما كان . . . ( الثانية ) » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما كان ( الأولى ) . وجملة « كان لله » في محلّ رفع خبر ( ما ) « 3 » . وجملة « هو يصل » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة « يصل . . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( هو ) . وجملة « ساء . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة « يحكمون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . الصرف : ( زعم ) ، مصدر زعم يزعم باب نصر وزنه فعل بفتح

--> ( 1 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا . ( 2 ) يجوز أن يكون ( ما ) موصولا مبتدأ خبره جملة ( لا يصل ) . . . على زيادة الفاء لمشابهة ما للشرط . ( 3 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا .