محمود صافي

449

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

به ثان منصوب ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط المقدر ( اذكروا ) مثل الأول ( آلاء ) مفعول به منصوب ( الله ) مضاف إليه مجرور ( لعل ) حرف مشبه بالفعل و ( كم ) ضمير في محلّ نصب اسم لعل ( تفلحون ) مضارع مرفوع والواو فاعل . جملة « عجبتم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة مستأنفة « 1 » . وجملة « جاءكم ذكر . . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) . وجملة « ينذركم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) المقدر . وجملة « اذكروا » لا محلّ لها معطوفة على مستأنف مقدر أي : لا تعجبوا أو تدبروا أمركم واذكروا . . . وجملة « جعلكم . . . » في محلّ جر بإضافة إذ إليها . وجملة « زادكم . . . » في محلّ جر معطوفة على جملة جعلكم . وجملة « اذكروا . . . . ( الثانية ) » في محلّ جزم جواب شرط مقدر أي : إن عرفتم فضل اللّه عليكم فاذكروا آلاء اللّه . وجملة « لعلكم تفلحون » لا محلّ لها تعليلية . وجملة « تفلحون » في محلّ رفع خبر لعل . ( 70 ) ( قالوا ) فعل ماض مبني على الضم . . . والواو فاعل ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاري ( جئت ) فعل ماض مبني على السكون وفاعله و ( نا )

--> ( 1 ) أي : كذبتم وعجبتم أن جاءكم . . . والجملة المستأنفة داخلة في حيّز الكلام لمسبوق من هود عليه السّلام .