أي : قال اللّه لهم : ادخلوا الجنّة . . . وجملة « القول المقدرّة في محلّ رفع خبر ثاني لاسم الإشارة أي : هؤلاء قال اللّه لهم . . . وجملة « لا خوف عليكم » : في محلّ نصب حال من فاعل ادخلوا . وجملة « أنتم تحزنون » : في محلّ نصب معطوفة على جملة الحال الأخيرة . وجملة « تحزنون » : في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أنتم ) . الصرف : ( أغنى ) ، فيه إعلال بالقلب ، أصله أغني ، جاءت الياء متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا ، وزنه أفعل . ( جمعكم ) ، مصدر سماعيّ لفعل جمع يجمع باب فتح ، وزنه فعل بفتح فسكون . [ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 50 إلى 51 ] وَنادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ ( 50 ) الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً وَلَعِباً وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا وَما كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ ( 51 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( نادى أصحاب . . . الجنّة أن ) مثل نادى أصحاب . . النار أن « 1 » . ( أفيضوا ) فعل أمر مبني على حذف النون . . . والواو فاعل ( على ) حرف

--> ( 1 ) في الآية ( 44 ) من هذه السورة .