محمود صافي

402

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

مقدم ( ما ) اسم موصول مبني في محلّ رفع مبتدأ مؤخر ( كنتم ) فعل ماض ناقص - ناسخ - مبني على السكون . . . و ( تم ) ضمير اسم كان ( تدعون ) مثل يقصون ( من دون ) جار ومجرور متعلّق بحال من العائد المحذوف أي تدعونه من دون الله ( الله ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( قالوا ) مثل كذّبوا وكذلك ( ضلّوا ) ، ( عنّا ) مثل عنها متعلّق ب ( ضلّوا ) . ( الواو ) استئنافية ( شهدوا ) مثل كذبوا ( على أنفس ) جار ومجرور متعلّق ب ( شهدوا ) و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( أنّ ) حرف مشبه بالفعل - ناسخ - و ( هم ) ضمير في محلّ نصب اسم أن ( كانوا ) مثل كنتم ( كافرين ) خبر كان منصوب وعلامة النصب الياء . والمصدر المؤوّل ( أنهم كانوا كافرين ) في محلّ جر بحرف جر محذوف متعلّق ب ( شهدوا ) أي شهدوا على أنفسهم بكونهم كافرين أو بكفرهم . جملة « جاءتهم رسلنا . . . » في محلّ جر مضاف إليه . وجملة « يتوفونهم » في محلّ نصب حال من رسلنا . وجملة « قالوا . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة « أين ما كنتم . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة « كنتم تدعون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة « تدعون . . . » في محلّ نصب خبر كنتم . وجملة « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بياني . وجملة « ضلوا عنا . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة « شهدوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة « كانوا . . . » في محلّ رفع خبر أنّ .