الطبيب ولا يؤثر عن رسولكم شيء في الطب . فقال : قد جمع رسولنا الطب في ألفاظ يسيرة . قال : وما هي ؟ قال : قوله : « المعدة بيت الداء والحمية رأس كل دواء » فقال الطبيب : ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 33 ] قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 33 ) الإعراب : ( قل ) مثل السابق « 1 » ، ( إنما ) كافة ومكفوفة ( حرم ) فعل ماض ( رب ) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على ما قبل الياء و ( الياء ) ضمير في محلّ جر مضاف إليه ( الفواحش ) مفعول به منصوب ( ما ) اسم موصول مبني في محلّ نصب بدل من الفواحش ( ظهر ) مثل حرم ( من ) حرف و ( ها ) ضمير في محلّ جر متعلق بحال من فاعل ظهر ( الواو ) عاطفة ( ما بطن ) مثل ما ظهر ومعطوف عليه ( الواو ) عاطفة في المواضع الأربعة ( الإثم ، البغي ) اسمان معطوفان على الفواحش منصوبان مثله « 2 » ، ( بغير ) جار ومجرور بمحذوف حال من البغي ( الحق ) مضاف إليه مجرور . ( أن ) حرف مصدري ونصب ( تشركوا ) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون . . . والواو فاعل ( بالله ) جار ومجرور متعلق ب ( تشركوا ) ، ( ما ) اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به عامله تشركوا ( لم ) حرف نفي وجزم وقلب ( ينزل ) مضارع مجزوم والفاعل

--> ( 1 ) في الآية السابقة ( 22 ) . ( 2 ) يجوز أن يكون ( الإثم ) مفعولا به لفعل محذوف تقديره حرم ، والعطف يصبح حينئذ من عطف الجمل .