محمود صافي
263
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
جملة « تطع . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة تمت في الآية السابقة . وجملة « يضلّوك . . . » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة « يتبعون . . . » لا محلّ لها استئنافية « 1 » . وجملة « إن هم إلّا يخرصون » لا محلّ لها معطوفة على جملة يتبعون . . . . وجملة « يخرصون » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( هم ) . ( إن ) حرف مشبه بالفعل - ناسخ - ( ربّ ) اسم إن منصوب و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( هو ) ضمير فصل « 2 » لا عمل له يفيد التوكيد ( أعلم ) خبر إن مرفوع ( من ) اسم موصول مبني في محلّ نصب على نزع الخافض أي هو أعلم بمن يضل « 3 » ، ( يضل ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد ( عن سبيل ) جار ومجرور متعلق ب ( يضل ) ، و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( هو ) ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع ( أعلم ) خبر المبتدأ مرفوع ( بالمهتدين ) جار ومجرور متعلق بأعلم ، وعلامة الجر الياء . وجملة « إن ربك . . . أعلم » لا محلّ لها معطوفة استئنافيّة . وجملة « يضلّ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
--> ( 1 ) يجوز أن تكون في محلّ نصب حال من فاعل يضلوك . ( 2 ) أو ضمير منفصل مبتدأ خبره ( أعلم ) ، وجملة هو أعلم خبر إن . ( 3 ) يجوز أن تكون ( من ) موصولة أو موصوفة في محلّ نصب بفعل محذوف دل عليه الاسم أعلم . . . وقد تكون استفهامية في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة يضل ، والجملة الاستفهامية معلق عنها الفعل المقدر .