محمود صافي

8

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

ومجرور متعلق بحال من فاعل جاء « 1 » ، ( الواو ) عاطفة ( نطمع ) مثل نؤمن ( أن ) حرف مصدري ونصب ( يدخل ) مضارع منصوب و ( نا ) ضمير مفعول به ( ربّ ) فاعل مرفوع و ( نا ) مضاف إليه ( مع ) ظرف مكان منصوب متعلق ب ( يدخل ) ، ( القوم ) مضاف إليه مجرور ( الصالحين ) نعت للقوم مجرور وعلامة الجر الياء . والمصدر المؤوّل ( أن يدخلنا ) في محلّ جر بحرف جر محذوف ، والتقدير : نطمع في أن يدخلنا ربنا والجار والمجرور متعلق ب ( نطمع ) . جملة « ما لنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء « 2 » . وجملة « لا نؤمن . . » في محلّ نصب حال . وجملة « جاءنا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة « نطمع . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة لا نؤمن « 3 » . وجملة « يدخلنا ربنا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 85 ] فَأَثابَهُمُ اللَّهُ بِما قالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ ( 85 )

--> ( 1 ) وجه أبو البقاء العكبري الآية توجيها آخر : ف ( الواو ) حالية و ( ما ) موصول مبتدأ و ( من الحق ) خبر أي : وما لنا لا نؤمن بالله والحال أن الذي جاءنا كائن من الحق - والحق هو الله تعالى ، أو القرآن الكريم - . ( 2 ) أو هي استئنافية . ( 3 ) مع تقدير الفعل منفيا في المعنى أي : ما لنا لا نؤمن ولا نطمع .