أفعال ، بكسر همزة الفعل وزيادة ألف قبل الآخر . ( أوسط ) ، صفة مشتقة وزنه أفعل ، وقد يحمل معنى التفضيل . الفوائد - يمين اللغو هو الذي جرى مجرى العادة ولا يحمل في طياته القصد والنية . . . وإننا لنرى في صريح القرآن الكريم هدر هذا اليمين واعتباره خارج نطاق الأيمان المحرجة والمغلظة وإنا لنتطلّع في هذا المقام إلى اعتبار يمين الطلاق الذي أصبح من لغو الكلام ، يحلف في مواقف اللهو ومقام العبث والمزاح ، وقد يكون لتخويف المرأة وتحذيرها من تصرف قد تتصرفه هي أو غيرها من أبناء الأسرة ولكنه لا يحمل نية الطلاق وقصده ، إنا لنتطلع إلى اعتباره من اللغو وعدم الاعتداد به واللّه الموفق . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 90 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 90 ) الإعراب : ( يا أيها الذين آمنوا ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( إنما ) كافة ومكفوفة ( الخمر ) مبتدأ مرفوع ( الواو ) عاطفة في المواضع الثلاثة ( الميسر ، الأنصاب ، الأزلام ) أسماء معطوفة على الخمر مرفوعة مثله ( رجس ) خبر مرفوع ( من عمل ) جار ومجرور متعلق بنعت لرجس « 2 » ، ( الشيطان ) مضاف إليه مجرور ( الفاء ) عاطفة لربط المسبب بالسبب « 3 » ، ( اجتنبوا ) فعل أمر مبني على حذف النون . . . والواو فاعل و ( الهاء ) ضمير مفعول به

--> ( 1 ) في الآية ( 87 ) من هذه السورة . ( 2 ) أو متعلق بمحذوف خبر ثان . ( 3 ) يجوز أن تكون رابطة لجواب شرط مقدر أي أن آمنتم وصدقتم فاجتنبوه .