محمود صافي

232

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

( 156 ) ( الواو ) عاطفة ( بكفرهم ) مثل الأولى متعلّق بالفعل المقدّر لعنّاهم ( الواو ) عاطفة ( قولهم ) مثل كفرهم ومعطوف عليه ( على مريم ) جارّ ومجرور متعلّق بالمصدر ( قول ) بتضمينه معنى كذبهم وتماديهم ، وعلامة الجرّ الفتحة فهو ممنوع من الصرف ( بهتانا ) مفعول به منصوب « 1 » ، ( عظيما ) نعت منصوب . ( 157 ) ( الواو ) عاطفة ( قولهم ) معطوف على قولهم الأول مجرور مثله ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل و ( نا ) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ ( قتلنا ) فعل ماض مبني على السكون . . و ( نا ) فاعل ( المسيح ) مفعول به منصوب ( عيسى ) بدل من المسيح منصوب مثله وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف ( بن ) نعت لعيسى منصوب مثله أو بدل منه ( مريم ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة فهو ممنوع من الصرف ( رسول ) نعت لعيسى منصوب أو بدل منه أو عطف بيان « 2 » ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الواو ) استئنافيّة ( ما ) نافية ( قتلوا ) فعل ماض مبني على الضمّ والواو فاعل و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( الواو ) عاطفة ( ما صلبوه ) مثل ما قتلوه ( الواو ) عاطفة ( لكن ) حرف استدراك ( شبّه ) فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( اللام ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( شبّه ) ، ( الواو ) عاطفة ( إنّ ) مثل الأول ( الذين ) اسم موصول مبني في محلّ نصب اسم إنّ ( اختلفوا ) مثل قتلوا ( في ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( اختلفوا ) ( اللام ) هي المزحلقة وتفيد التوكيد ( في شك ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر إنّ ( منه ) مثل

--> ( 1 ) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو نوعه أي قولهم قول البهتان . ( 2 ) يجوز أن يكون قوله ( رسول اللّه ) من كلام اللّه تعالى وليس من مقولهم لمدحه له ، فالوقف على ما قبله ، ورسول منصوب بفعل محذوف تقديره أمدح .