نعم شيئا يعظكم به ، والفاعل مستتر وجوبا . أو جزنا لك الموضوع وقد نعود لتفصيله ثانية فتدبّر . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 59 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ( 59 ) الإعراب : ( يا ) أداة نداء ( أيّ ) منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب « 1 » ( الذين ) اسم موصول مبني في محل نصب نعت ل ( أيّ ) أو بدل منه ( آمنوا ) فعل ماض مبني على الضم . . . والواو فاعل ( أطيعوا ) فعل أمر مبني على حذف النون . . . والواو فاعل ( اللّه ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( أطيعوا الرسول ) مثل أطيعوا اللّه ( الواو ) عاطفة ( أولي ) معطوف على لفظ الجلالة منصوب مثله وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكر السالم ( الأمر ) مضاف إليه مجرور ( من ) حرف جر و ( كم ) ضمير في محل جر متعلق بمحذوف حال من ( أولي الأمر ) ، ( الفاء ) عاطفة ( إن ) حرف شرط جازم ( تنازعتم ) فعل ماض مبني على السكون في محل جزم . . . و ( تم ) ضمير فاعل ( في شيء ) جار ومجرور متعلق ب ( تنازعتم ) ، ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( ردّوا ) مثل أطيعوا و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( إلى اللّه ) جار ومجرور متعلق ب ( ردّوه ) ، ( الواو ) عاطفة ( الرسول ) معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله ( إن كنتم ) مثل إن تنازعتم . . . و ( تم ) اسم كان ( تؤمنون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( بالله ) جار ومجرور متعلق ب ( تؤمنون ) ،

--> ( 1 ) ( ها ) للتنبيه لا محل لها .