( الواو ) استئنافية ( إذا ) ظرف للزمن المستقبل متضمن معنى الشرط متعلق ب ( يأمركم ) مقدّرا ( حكمتم ) فعل ماض وفاعله ( بين ) ظرف مكان منصوب متعلق ب ( حكمتم ) ، ( الناس ) مضاف إليه مجرور ( أن تحكموا ) مثل أن ( أن تؤدوا ) ( بالعدل ) جار ومجرور متعلق ب ( تحكموا ) « 1 » . والمصدر المؤوّل ( أن تحكموا ) في محل نصب مفعول به للفعل المقدر يأمركم . ( إنّ اللّه ) مثل الأولى ( نعم ) فعل ماض جامد لإنشاء المدح ، وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره هو ( ما ) نكرة موصوفة مبني في محل نصب تمييز للضمير المستتر « 2 » ، ( يعظ ) مضارع مرفوع و ( كم ) ضمير مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( الباء ) حرف جر و ( الهاء ) ضمير في محل جر متعلق ب ( يعظكم ) ، والمخصوص بالمدح محذوف تقديره تأدية الأمانة والحكم بالعدل ( إنّ اللّه ) مثل الأولى ( كان ) فعل ماض ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره هو ( سميعا ) خبر كان منصوب ( بصيرا ) خبر ثان منصوب . جملة « إنّ اللّه يأمركم . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « يأمركم . . . » في محل رفع خبر إنّ الأول . وجملة « تؤدّوا . . . » لا محل لها صلة الموصول الحرفي ( أنّ ) . وجملة « حكمتم . . . » في محل جر مضاف إليه .

--> ( 1 ) يجوز أن يكون متعلقا بمحذوف حال من فاعل ( تحكموا ) أي متمسكين بالعدل أو متلبسين . . . ( 2 ) يجوز أن يكون ( ما ) معرفة تامة أو اسم موصول فاعل ، والجملة بعدها إما صفة لموصوف محذوف هو المخصوص بالمدح تقديره : نعم الشيء شيء يعظكم . . . أو لا محل لها صلة الموصول والمخصوص محذوف .