وجملة « يخادعون . . . » في محل رفع خبر إنّ . وجملة « هو خادعهم » في محل نصب حال « 1 » . وجملة « قاموا إلى الصلاة » في محل جر مضاف إليه . وجملة « قاموا كسالى » لا محل لها جواب شرط غير جازم ، والشرط وفعله وجوابه معطوف على خبر إنّ . وجملة « يراءون . . . » في محل نصب حال « 2 » . وجملة « لا يذكرون . . . » في محل نصب معطوفة على جملة يراءون . الصرف : ( خادع ) ، اسم فاعل من خدع الثلاثي وهو على وزن فاعل ، وقد أضيف إلى المفعول . ( كسالى ) ، جمع كسل أو كسلان من كسل يكسل باب فرح ووزن كسل فعل بفتح فكسر ، ووزن كسلان فعلان بفتح الفاء ، ووزن كسالى فعالى بضم الفاء ، ويجوز الفتح في غير قراءة . ( يراءون ) ، فيه إعلال بالحذف ، أصله يرائيون ، استثقلت الحركة على الياء فسكّنت - إعلال بالتسكين - وحركت الهمزة بحركتها ، اجتمع ساكنان فحذف الأول تخلصا من التقاء الساكنين ، وزنه يفاعون . البلاغة « وَهُوَ خادِعُهُمْ » أي فاعل بهم ما يفعل الغالب في الخداع حيث تركهم في الدنيا معصومي الدماء والأموال وأعد لهم في الآخرة الدرك الأسفل من النار . وخداعه سبحانه وتعالى من قبيل المشاكلة .

--> ( 1 ) يجوز أن تعطف على جملة خبر إن ، ويجوز أن تكون مستأنفة . ( 2 ) يجوز أن تكون مستأنفة فلا محل لها .