والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( ضلالا ) مفعول مطلق منصوب ( بعيدا ) نعت منصوب . جملة « يا أيّها الذين . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « آمنوا » لا محل لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة « آمنوا ( الطلبية ) » لا محل لها جواب النداء . وجملة « نزّل . . . » لا محل لها صلة الموصول ( الذي ) الأول . وجملة « أنزل . . . » لا محل لها صلة الموصول ( الذي ) الثاني . وجملة « من يكفر . . . » لا محل لها معطوفة على جملة جواب النداء . وجملة « يكفر بالله . . . » في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) . وجملة « ضلّ ضلالا . . . » في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 137 ] إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً ( 137 ) الإعراب : ( إنّ ) حرف مشبه بالفعل ( الذين ) اسم موصول مبني في محل نصب اسم إنّ ( آمنوا ) فعل ماض مبني على الضم . . . والواو فاعل ( ثم ) حرف عطف في المواضع الأربعة ( كفروا ، آمنوا ، كفروا ، ازدادوا ) مثل آمنوا ( كفرا ) تمييز منصوب ( لم ) حرف نفي وقلب وجزم ( يكن )