محمود صافي
201
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
( الواو ) استئنافية ( إن ) مثل الأول ( تلووا ) مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون . . . والواو فاعل ( أو ) حرف عطف ( تعرضوا ) مثل تلووا ومعطوف عليه ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( إن ) حرف مشبه بالفعل ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( كان ) فعل ماض ناقص واسمه ضمير مستتر تقديره هو ( الباء ) حرف جر ( ما ) حرف مصدري « 1 » ، ( تعملون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( خبيرا ) خبر كان منصوب . والمصدر المؤول ( ما تعملون ) في محل جر بالباء متعلق ب ( خبيرا ) . جملة النداء « يا أيها الذين . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « آمنوا » لا محل لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة « كونوا . . . » لا محل لها جواب النداء . وجملة « ( كانت الشهادة ) على أنفسكم » لا محل لها معطوفة على جملة جواب النداء . . . وجواب الشرط محذوف أي : لوجبت عليكم الشهادة « 2 » . وجملة « يكن غنيا . . . » لا محل لها استئنافية . . . وجواب الشرط محذوف تقديره فلا تمتنعوا من الشهادة طلبا لرضا الغني أو ترحما على الفقير . وجملة « اللّه أولى بهما » لا محل لها تعليليّة ذكرت لبيان جملة الجواب وتعليلها « 3 » ، والتقدير : فلا تكتموا الشهادة رأفة بهما لأن اللّه أولى وأرحم .
--> ( 1 ) أو اسم موصول في محل جر بالباء متعلق ب ( خبيرا ) . ( 2 ) اختار أبو حيان تقدير الجواب كما يلي : إن كنتم شهداء على أنفسكم فكونوا شهداء لله . ( 3 ) يجوز جعل الجملة جوابا للشرط من غير تقدير اختصارا على رأي ابن هشام ، وهي اعتراضية على رأي ابن مالك .