الصالحات ) جار ومجرور متعلق بنعت لمفعول به محذوف أي : شيئا من الصالحات « 1 » ، ( من ذكر ) جار ومجرور متعلق بحال من فاعل يعمل ( أو ) حرف عطف ( أنثى ) معطوف على ذكر مجرور مثله ، وعلامة الجر الكسرة المقدرة على الألف ( الواو ) حالية ( هو ) ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ ( مؤمن ) خبر مرفوع ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( أولاء ) اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ و ( الكاف ) حرف خطاب ( يدخلون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( الجنة ) مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( لا ) نافية ( يظلمون ) مضارع مبني للمجهول مرفوع . . . والواو نائب فاعل ( نقيرا ) مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر أي لا يظلمون ظلما قدر نقير . جملة « من يعمل . . . » لا محل لها معطوفة على جملة من يعمل السابقة « 2 » . وجملة « يعمل . . . » في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) . وجملة « هو مؤمن » في محل نصب حال . وجملة « أولئك يدخلون » في محل جزم جواب الشرط الجازم مقترنة بالفاء . وجملة « يدخلون . . . » في محل رفع خبر المبتدأ ( أولئك ) . وجملة « لا يظلمون . . . » في محل رفع معطوفة على جملة يدخلون الجنة . الصرف : ( نقيرا ) ، اسم للحفرة الموجودة في نواة البلح ، فهو فعيل بمعنى مفعول ( النساء - 55 ) .

--> ( 1 ) أو متعلق ب ( يعمل ) ، ومن تبعيضية . ( 2 ) في الآية السابقة ( 123 ) .