محمود صافي
148
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
الرجاء ومثلها حرى واخلولق ، وتتبعها أفعال المقاربة وهي تدل على قرب وقوع الخبر وهي « كاد ، كرب ، أوشك » وكذلك أفعال الشروع مثل : شرع - طفق - أنشأ - أخذ - بدأ - جعل ، وتعتبر هذه الزمر الثلاثة ؛ أفعالا ناقصة تعمل عمل « كان وأخواتها » الا أن خبرها يأتي جملة فعلية فعلها مضارع مقترنا ب « أن » مع « حرى واخلولق » ويمتنع اقترانها ب « أن » مع أفعال الشروع ، لأن هذه الأفعال تدل على الماضي و « أن » تفيد المستقبل ، وما تبقى من الأفعال المذكورة ، يجوز اقتران خبرها ب « أن » كما يجوز عدم اقترانه . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 101 ] وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكافِرِينَ كانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِيناً ( 101 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافية ( إذا ) ظرف للزمن المستقبل متضمن معنى الشرط في محل نصب متعلق بمضمون الجواب ( ضربتم ) فعل ماض مبني على السكون . . و ( تم ) ضمير فاعل ( في الأرض ) جار ومجرور متعلق ب ( ضربتم ) ، ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( ليس ) فعل ماض ناقص جامد ( على ) حرف جر و ( كم ) ضمير في محل جر متعلق بمحذوف خبر مقدم للناقص ( جناح ) اسم ليس مؤخر مرفوع ( أن ) حرف مصدري ونصب ( تقصروا ) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون . . . والواو فاعل ( من الصلاة ) جار ومجرور متعلق ب ( تقصروا ) « 1 » . والمصدر المؤوّل ( أن تقصروا ) في محل جر بحرف جر محذوف تقديره في . . . متعلق بما تعلق به عليكم « 2 » .
--> ( 1 ) الفعل قصر متعد بنفسه وبحرف الجر ، يقال قصر الصلاة ومن الصلاة ترك منها شيئا . ( 2 ) يجوز تعليقه بجناح لأنه مصدر . جاء في اللسان : الجناح بالضم الميل إلى الإثم وقيل هو الإثم عامة .