( أجرا ) ، مصدر سماعي لفعل أجر يأجر باب نصر وباب ضرب ، وزنه فعل بفتح فسكون . الفوائد 1 - فضل المجاهدين : فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدِينَ دَرَجَةً . في الصحيحين عن أبي سعيد الخدري أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « إن في الجنة مائة درجة أعدها اللّه للمجاهدين في سبيله ، وما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض » « وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى » . للإيمان وزنه وقيمته على كل حال مع تفاضل أهله في الدرجات وفق تفاضلهم في النهوض بتكاليف الإيمان ، فيما يتعلق بالجهاد وبالأموال والأنفس . . . وهذا الاستدراك هو الذي نفهم منه أن هؤلاء القاعدين ليسوا هم المنافقين المبطئين الذين ورد ذكرهم سابقا في هذا السياق . 2 - قوله تعالى غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ تضاربت الأقوال في إعراب كلمة « غير » على أوجه : أ - الحالة الأولى « الرفع » على أنها صفة « القاعدون » أو بدل من « القاعدون » . ب - وثمة قراءة بالنصب وعليها أعربت كلمة « غير » استثناء من القاعدين ، أو من المؤمنين أو حالا . . . ! ج - وهناك قراءة بالجر وعليها أعربت « غير » صفة للمؤمنين . 3 - قوله تعالى : أَجْراً عَظِيماً . ذهب النحاة مذاهب في اعراب كلمة « اجرا » . أ - نائب مفعول مطلق لأن معنى « فضلهم » أي « آجرهم » . ب - مفعول به لأن « فضّلهم » بمعنى « أعطاهم » .