( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( ما ) نافية ( جعل اللّه ) مثل شاء اللّه ( لكم ) مثل عليكم متعلق ب ( جعل ) « 1 » ، ( عليهم ) مثل عليكم متعلق بحال من ( سبيلا ) وهو مفعول به منصوب . وجملة « يصلون . . . » لا محل لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة « بينكم . . . ميثاق » في محل جر نعت لقوم . وجملة « جاؤوكم . . . » لا محل لها معطوفة على جملة الصلة يصلون . وجملة « حصرت صدورهم » في محل نصب حال بتقدير ( قد ) « 2 » ، أو نعت لقوم في محل جر . وجملة « يقاتلوكم » لا محل لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) . وجملة « يقاتلوا قومهم » لا محل لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفي . وجملة « لو شاء اللّه » لا محل لها استئنافية . وجملة « سلّطهم عليكم » لا محل لها جواب شرط غير جازم . وجملة « قاتلوكم » لا محل لها معطوفة على جواب الشرط . وجملة « اعتزلوكم » لا محل لها معطوفة على جملة لو شاء اللّه . وجملة « لم يقاتلوكم » لا محل لها معطوفة على جملة اعتزلوكم . وجملة « ألقوا . . . » لا محل لها معطوفة على جملة اعتزلوكم . وجملة « ما جعل اللّه . . . » في محل جزم جواب شرط جازم مقترنة بالفاء .

--> ( 1 ) أو بمحذوف مفعول به ثان لفعل جعل إن تعدى لاثنين . ( 2 ) هذه الجملة إنشائية في المعنى لأنها دعاء عند المبرد ، فهي استئنافية .