الإعراب : ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدر ( قاتل ) فعل أمر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( في سبيل ) جار ومجرور متعلق بحال من فاعل قاتل ( الله ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( لا ) نافية ( تكلّف ) مضارع مبني للمجهول مرفوع ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( إلا ) أداة حصر ( نفس ) مفعول به منصوب و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ، وفي الكلام حذف مضاف أي : عمل نفسك ( الواو ) عاطفة ( حرّض ) مثل قاتل ، وحرّك آخره بالكسرة لالتقاء الساكنين ، ( المؤمنين ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء ( عسى ) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على الألف ( الله ) لفظ الجلالة اسم عسى مرفوع ( أن ) حرف مصدري ونصب ( يكف ) مضارع منصوب ، والفاعل هو ( بأس ) مفعول به منصوب ( الذين ) موصول مبني في محل جر مضاف إليه ( كفروا ) فعل ماض مبني على الضم . . . والواو فاعل . والمصدر المؤول ( أن يكف ) في محل نصب خبر عسى . ( الواو ) استئنافية ( الله ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( أشد ) خبر مرفوع ( بأسا ) تمييز منصوب ( الواو ) عاطفة ( أشد ) معطوف على الأول مرفوع ( تنكيلا ) تمييز منصوب . جملة « قاتل . . . » في محل جزم جواب شرط مقدّر أي : إن أفردوك وتركوك فقاتل « 1 » . وجملة « لا تكلف إلا نفسك » في محل نصب حال من فاعل قاتل « 2 » . وجملة « حرّض المؤمنين » في محل جزم معطوفة على جملة قاتل .

--> ( 1 ) واختار أبو حيان أن تكون الجملة معطوفة على جملة الكلام السابق من غير تعلق بالشرط والخطاب للنبي صلى اللّه عليه وسلم وحده . ( 2 ) يجوز أن تكون مستأنفة لا محل لها أو اعتراضية بين المتعاطفين .