البلاغة الإظهار في مقام الإضمار : في قوله تعالى وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ . إظهار الجلالة في مقام الإضمار للإشعار بعلة الحكم . الفوائد 1 - قوله تعالى : بَيَّتَ طائِفَةٌ لقد ذكّر الفعل لأن الطائفة مؤنث غير حقيقي . . . وإليك موجزا لحالات وجوب تأنيث الفعل وجوازه . أ - يجب تأنيث الفعل في حالتين : الأولى إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيا غير مفصول عن الفعل بفاصل نحو « جاءت فاطمة » . الثانية : إذا تقدم الفاعل سواء كان مؤنثا حقيقيا أو مجازيا ؛ فالحقيقي نحو : فاطمة جاءت ، والمجازي نحو ، الشمس طلعت . ب - يجوز تأنيث الفعل وتذكيره في الحالات التالية : أولا - إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيا مفصولا عن الفعل بفاصل مثل ، جاءت اليوم هند أو جاء اليوم هند . ثانيا - إذا كان الفاعل مؤنثا مجازيا مثل جاءت فرقة ، أو جاء فرقة . ثالثا ، إذا كان الفاعل جمع تكسير مثل ، جاءت الجنود ، أو جاء الجنود . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 82 ] أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً ( 82 ) الإعراب : ( الهمزة ) للاستفهام التوبيخي ( الفاء ) عاطفة ( لا ) نافية ( يتدبرون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( القرآن ) مفعول به منصوب ( الواو ) استئنافية ( لو ) شرط غير جازم ( كان ) فعل ماض ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره هو ( من عند ) جار ومجرور متعلق بخبر كان ( غير )