محمود صافي
102
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
على السكون . . . و ( تم ) ضمير اسم كان « 1 » ، ( في بروج ) جار ومجرور متعلق بخبر كان ، ( مشيدة ) نعت لبروج مجرور مثله . ( الواو ) استئنافية ( إن ) حرف شرط جازم ( تصب ) مضارع مجزوم فعل الشرط و ( هم ) ضمير مفعول به ( حسنة ) فاعل مرفوع ( يقولوا ) مضارع مجزوم جواب الشرط وعلامة الجزم حذف النون . . . والواو فاعل ( ها ) حرف تنبيه ( ذه ) اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ ( من عند ) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( إن تصبهم . . . من عندك ) مثل نظيرتها المتقدمة ( قل ) فعل أمر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( كل ) مبتدأ مرفوع « 2 » ( من عند اللّه ) مثل الأولى . ( الفاء ) استئنافية ( ما ) اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ ( اللام ) حرف جر ( ها ) حرف تنبيه ( أولاء ) اسم إشارة مبني في محل جر متعلق بخبر ما المحذوف ( القوم ) بدل من أولاء - أو نعت له - تبعه في الجر ( لا ) نافية ( يكادون ) مضارع ناقص مرفوع ، وعلامة الرفع ثبوت النون . والواو اسم يكاد ( يفقهون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( حديثا ) مفعول به منصوب . جملة « تكونوا . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « يدرككم الموت » لا محل لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء . وجملة « كنتم في بروج . . . » لا محل لها معطوفة على الاستئنافية ، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي : لو كنتم في بروج مشيدة لأدرككم الموت .
--> ( 1 ) يجوز أن يكون الفعل تاما ، و ( في بروج ) حال من الفاعل . ( 2 ) الذي سوغ الابتداء به دلالته على العموم ، والمضاف إليه مفهوم من سياق الكلام قبله ، أي كل واحدة من الحسنة والسيئة .