متعلّق بمحذوف خبر ليس « 1 » ، ( يعملون السيّئات ) مثل يعملون السوء في الآية السابقة ، وعلامة النصب الكسرة ( حتّى ) حرف ابتداء ( إذا ) ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط مبنيّ متعلّق ب ( قال ) ، ( حضر ) فعل ماض ( أحد ) مفعول به مقدّم و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( الموت ) فاعل مرفوع وهو على حذف مضاف أي أسباب الموت أو دواعيه ( قال ) مثل حضر والفاعل هو ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل و ( الياء ) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ ( تبت ) فعل ماض مبنيّ على السكون . . . و ( التاء ) فاعل ( الآن ) ظرف زمان مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب ( تبت ) ، ( الواو ) عاطفة ( لا ) زائدة لتأكيد النفي ( الذين ) موصول في محلّ جرّ معطوف على الموصول الأول ( يموتون ) مثل يعملون - في الآية السابقة - ( الواو ) حاليّة ( هم ) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ ( كفّار ) خبر مرفوع ( أولئك ) مرّ إعرابه - في الآية السابقة - ( اعتدنا ) فعل ماض مبنيّ على السكون . . و ( نا ) فاعل ( اللام ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( اعتدنا ) ، ( عذابا ) مفعول به منصوب ( أليما ) نعت منصوب . جملة : « ليست التوبة للذين . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّما التوبة . وجملة : « يعملون السيّئات » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « حضر أحدهم الموت » في محلّ جرّ بإضافة ( إذا ) إليها « 2 » . وجملة : « قال . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « إنّي تبت . . . » في محلّ نصب مقول القول .

--> ( 1 ) يبدو من سياق الآية أن ( التوبة ) هنا مصدر تاب المذنب إلى اللّه أي رجع عن ذنبه . . ولهذا صحّ أن يكون الجارّ والمجرور ( للذين ) خبرا . ( 2 ) والشرط ( إذا ) وفعله وجوابه جملة لا محلّ لها استئنافيّة .