وجملة : « ولّ وجهك » جواب شرط مقدّر . وجملة : « كنتم معطوف » على جملة الشرط المقدّرة . وجملة : « ولوا وجوهكم » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة : « إنّ الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « أوتوا الكتاب » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « يعلمون » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « ما اللّه » بغافل لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف الأخيرة . وجملة : « يعملون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) ، أو في محلّ جرّ نعت ل ( ما ) . الصرف : ( نرى ) فيه حذف الهمزة تخفيفا ، ماضيه رأى ، والقياس أن يقال نرأى فحذفت الهمزة ثمّ نقلت حركتها إلى الراء ، وزنه نفل . . وانظر الآية ( 55 ) من هذه السورة . ( تقلّب ) ، مصدر قياسي لفعل تقلّب الخماسيّ ، وزنه تفعّل بفتح التاء وضمّ العين مع التشديد ، وهو على وزن ماضيه بضمّ ما قبل آخره . ( ترضاها ) ، فيه إعلال بالقلب ، أصله ترضي بياء متحركة بالفتح ، تحركت الياء وانفتح ما قبلها قلبت ألفا . ( انظر الآية 120 من هذه السورة ) . ( ولّ ) ، فيه إعلال بالحذف ، حذف لام الفعل للبناء ، وزنه فعّ بتضعيف العين المكسورة . ( شطر ) ، لفظه لفظ المصدر من الثلاثيّ شطر يشطر باب نصر ، ولكنّه