مجمع البحوث الاسلامية
876
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
الإبل . قال الأمويّ : عبد اللّه بن سعيد : قيل لابن لسان الحمّرة : أخبرنا عن الإبل ، فقال : حمراها صبراها . . . ( 3 : 15 ) في حديث الحجّاج « . . . بلى أكفر من حمار » لم يرد بالحمار هاهنا العير ، وإنّما هو رجل كان في الزّمان الأوّل كفر باللّه بعد الإيمان به ، وانتقل إلى عبادة الأصنام ، فصار مثلا . [ ثمّ ذكر الأقوال حول القصّة ] ( 3 : 183 ) الجوهريّ : الحمرة : لون الأحمر ، وقد احمرّ الشّيء واحمارّ بمعنى . وإنّما جاز ادغام احمارّ ، لأنّه ليس بملحق ، ولو كان له في الرّباعيّ مثال لما جاز إدغامه ، كما لا يجوز إدغام اقعنسس لمّا كان ملحقا باحر نجم . ورجل أحمر ؛ والجمع : الأحامر . فإن أردت المصبوغ بالحمرة قلت : أحمر ، والجمع : حمر . والحمراء : العجم ، لأنّ الشّقرة أغلب الألوان عليهم . والأحامرة : قوم من العجم سكنوا بالكوفة . ومضر الحمراء بالإضافة ، يفسّر في « م ض ر » . وأهلك الرّجال الأحمران : الّلحم والخمر . فإذا قلت : الأحامرة دخل فيه الخلوق . ويقال : أتاني كلّ أسود منهم وأحمر ، ولا يقال : أبيض ، يحكيها عن أبي عمرو ابن العلاء . معناه : جميع النّاس عربهم وعجمهم . وموت أحمر ، يوصف بالشّدّة . ومنه الحديث : « كنّا إذا احمرّ البأس اتّقينا برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم » . ووطأة حمراء : جديدة ، ووطأة دهماء : دارسة . وسنة حمراء ، أي شديدة . وأحمر ثمود : لقب قدار بن سالف عاقر ناقة صالح عليه السّلام ، وإنّما قال زهير : « كأحمر عاد » لإقامة الوزن لمّا لم يمكنه أن يقول ثمود ، أو وهم فيه . قال أبو عبيد : وقد قال بعض النّسّاب : إنّ ثمودا من عاد . والحمار : العير ؛ والجمع : حمير وحمر وحمرات وأحمرة . وربما قالوا للأتان : حمارة . وتوبة بن الحميّر : صاحب ليلى الأخيليّة ، وهو في الأصل تصغير الحمار . واليحمور : حمار الوحش . والحمارة : حجارة تنصب حول الحوض لئلّا يسيل ماؤه ، وتنصب أيضا حول بيت الصّائد . وحمار قبّان : دويبّة . والحماران : حجران ينصبان ، ويوضع فوقهما حجر ، وهو العلاة يجفّف عليها الأقط . وقولهم : « أكفر من حمار » هو رجل من عاد مات له أولاد بصاعقة ، فكفر كفرا عظيما ، فلا يمرّ بأرضه أحد إلّا دعاه إلى الكفر ، فإن أجابه وإلّا قتله . والحمّر : ضرب من الطّير كالعصفور ، الواحدة : حمّرة . وقد يخفّف فيقال : حمر وحمرة . وابن لسان الحمّرة : أحد خطباء العرب . والحمّارة : أصحاب الحمير في السّفر ؛ الواحد : حمّار . مثل جمّال وبغّال . والمحمّرة : فرقة من الخرّميّة ؛ الواحد : منهم : محمّر