لنزق الحقاق . وفي الحديث : « متى ما يغلوا يحتقّوا » أي يدّعي كلّ واحد أنّ الحقّ في يديه ، ويغلوا ، أي يسرفوا في دينهم ويختصموا ويتجادلوا . والحقّ : دون الجذع من الإبل بسنة ؛ وذلك حين يستحقّ للرّكوب ؛ والأنثى : حقّة : إذا استحقّت الفحل ؛ وجمعه : حقاق وحقائق . والحقحقة : سير أوّل اللّيل ، وقد نهي عنه . ويقال : هو إتعاب ساعة . وفي الحديث : « إيّاكم والحقحقة في الأعمال ، فإنّ أحبّ الأعمال إلى اللّه ما داوم عليه العبد وإن قلّ » . وبنات الحقيق : ضرب من التّمر ، وهو الشّيص . [ واستشهد بالشّعر أربع مرّات ] ( 3 : 6 ) اللّيث : الحقّة من خشب ؛ والجميع : الحقّ والحقق . ( الأزهريّ : 3 : 381 ) سيبويه : وقالوا : هذا العالم حقّ العالم . يريدون بذلك التّناهي ، وأنّه بلغ الغاية فيما يصفه به من الخصال . وقالوا : هذا عبد اللّه الحقّ لا الباطل . دخلت فيه اللّام كدخولها في قولهم : أرسلها العراك ، إلّا أنّه قد تسقط منه ، فتقول : حقّا لا باطلا . ( ابن سيده 2 : 474 ) . أبو مالك : أحقّت البكرة ، إذا استوفت ثلاث سنين ، فإذا لقحت حين تحقّ ، قيل : لقحت على بسرها . ويقال : استحقّت النّاقة سمنا ، وحقّت وأحقّت ، إذا سمنت . وأحقّ القوم إحقاقا ، إذا سمن مالهم . واحتقّ المال احتقاقا ، إذا سمن ، وانتهى سمنه . ( الأزهريّ 3 : 380 ) الكسائيّ : حققت الرّجل وأحققته ، إذا غلبته على الحقّ وأثبتّه عليه . ( الأزهريّ 3 : 377 ) . يقال : حقّ لك أن تفعل هذا ، وحققت أن تفعل هذا ، بمعنى . ( الجوهريّ 4 : 1461 ) . يقول العرب : « إنّك لتعرف الحقّة عليك ، وتعفي بما لديك » . ويقولون : « لمّا عرف الحقّة منّي انكسر » . ( ابن فارس 2 : 15 ) . حققت حذر الرّجل وأحققته : فعلت ما كان يحذر . ( ابن فارس 2 : 19 ) حققت ظنّه ، مثل حقّقته . ( أساس البلاغة : 90 ) الشّافعيّ : في حديث ابن عمر أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ما حقّ امرئ يبيت ليلتين إلّا وصيّته عنده » ما الحزم لامرئ وما المعروف في الأخلاق لامرئ إلّا هذا ، لا أنّه واجب . ( الأزهريّ 3 : 378 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : قال أبو زياد : حقّك أن تضرب ، وحقّك تضرب ، وحقّ لها أن تضرب ، وحقّ لها أن تضرب . ( 1 : 147 ) وقد أحقّت الإبل ، إذا استربعت . ( 1 : 148 ) وقال أبو السّمح : الحقّة : حليلة الفحل ، فإن لم تلقح فهي آبية ، وإن لقحت فهي خلفة . ( 1 : 158 ) وقال أبو الخوقاء : وقد أحقّت صنعة هذا الشّيء ، إذا أجيدت صنعته . ( 1 : 183 ) يقال : استلاط القوم ، واستحقّوا ، واستوجبوا ،