ح س م حسوما لفظ واحد ، مرّة واحدة ، في سورة مكّيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : الحسم : أن تحسم عرقا فتكويه لئلّا يسيل دمه . والحسم : المنع . والمحسوم : الّذي حسم رضاعه وغذاؤه . وحسمت الأمر ، أي قطعته حتّى لم يظفر منه بشيء ، ومنه سمّي السّيف حساما ، لأنّه يحسم العدوّ عمّا يريد ، أي يمنعه . والحسوم : الشّؤم . تقول : هذه ليالي الحسوم تحسم الخير عن أهلها ، كما حسم عن قوم عاد في قوله تعالى : ثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً الحاقّة : 7 ، أي شؤما عليهم ونحسا . حسم : موضع ، [ ثمّ استشهد بشعر ] وحاسم : موضع . وحيسمان : اسم رجل . ( 3 : 153 ) سيبويه : وسيف حسام : قاطع ، وكذلك مدية حسام ، كما قالوا مدية هذام وجراز . ( ابن سيده 3 : 213 ) الضّبّيّ : تقول العرب : « الحسوم : يورث الحشوم » . الحسوم : الدّؤوب ، والحشوم : الإعياء . ( الأزهريّ 4 : 344 ) الكسائيّ : حسام السّيف : طرفه الّذي يضرب به . ( الأزهريّ 4 : 344 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : قال العدويّ : تتابعت أيّام حسوم ، إذا كان لها رياح في أيّام متتابعات . ( 1 : 160 ) المحسم : المهموم ، وهو المبلس ( 1 : 172 ) الحسوم : المتتابع . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 213 ) الأصمعيّ : الحسام : السّيف القاطع .