مجمع البحوث الاسلامية

595

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

ح ط ط حطّة لفظ واحد ، مرّتان ، في سورتين : 1 مكّيّة ، 1 مدنيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : الحطّ : وضع الأحمال عن الدّوابّ . والحطّ : الحدر من العلوّ . وحطّت النّجيبة وانحطّت في سيرها من السّرعة . وحطّ عنه ذنوبه . والحطاطة : بثرة تخرج في الوجه صغيرة تقبّح اللّون ولا تقرّح . وبلغنا أنّ بني إسرائيل حيث قيل لهم : وَقُولُوا حِطَّةٌ البقرة : 58 ، إنّما قيل لهم ذلك حتّى يستحطّوا بها أوزارهم فتحطّ عنهم . ويقال للجارية الصّغيرة : يا حطاطة . وجارية محطوطة المتنين ، أي ممدودة حسنة . [ واستشهد بالشّعر 4 مرّات ] ( 3 : 18 ) اللّيث : إذا طني البعير فالتزقت رئته بجنبه ، يقال : حطّ الرّجل عن جنب بعيره بساعده دلكا على حيال الطّنى ، حتّى ينفصل عن الجنب . تقول : حطّ عنه ، وحطّ . والحطّ : الحدر من العلوّ . [ ثمّ استشهد بشعر ] والفعل اللّازم الانحطاط . ويقال للهبوط : حطوط . ( الأزهريّ 3 : 415 ) حطّت في سيرها وانحطّت ، أي اعتمدت ؛ يقال ذلك للنّجيبة السّريعة . ويقال : حطّ اللّه عنك وزرك ، ولا أنقض ظهرك . ( الأزهريّ 3 : 416 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : الحطاط : الّتي كأنّها ثآليل في حشفة الرّجل . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 187 ) حطّ وحتّ ؛ بمعنى واحد . ( الأزهريّ 3 : 417 ) الحطّة : نقصان المرتبة ، وأديم محطوط . الحطائط : الصّغير من النّاس وغيرهم . [ واستشهد