مجمع البحوث الاسلامية
349
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
ح ص ب لفظان ، 5 مرّات ، في 5 سور مكّيّة حاصبا 4 : 4 حصب 1 : 1 النّصوص اللّغويّة الخليل : الحصب : رميك بالحصباء ، أي صغار الحصى أو كبارها . وفي فتنة عثمان : « تحاصبوا حتّى ما أبصر أديم السّماء » . والحصبة : معروفة تخرج بالجنب ، حصب فهو محصوب . والحصب : الحطب للتّنّور أو في وقود ، أمّا ما دام غير مستعمل للسّجور فلا يسمّى حصبا . والحاصب : الرّيح تحمل التّراب ، وكذلك ما تناثر من دقاق البرد والثّلج . [ ثمّ استشهد بشعر ] والمحصّب : موضع الجمار . والتّحصيب : النّوم بالشّعب الّذي مخرجه إلى الأبطح ساعة من اللّيل ، ثمّ يخرج إلى مكّة . ( 3 : 123 ) اليزيديّ : أرض محصبة : ذات حصباء ، ومحصاة : ذات حصى . ( الأزهريّ 4 : 260 ) ابن شميّل : الحاصب : الحصباء في الرّيح ، يقال : كان يومنا ذا حاصب ، وريح حاصب ، وقد حصبتنا تحصبنا . وريح حصبة : فيها حصباء . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 4 : 260 ) الفرّاء : الحصب في لغة أهل نجد : ما رميت به في النّار . وحصبت الرّجل حصبا ، إذا رميته . الحصبة : بثرة تخرج بالإنسان ، ويجوز : الحصبة ، وهما لغتان . ( الأزهريّ 4 : 260 ) الأصمعيّ : الإحصاب : أن يثير الحصى في عدوه . ومكان حاصب : ذو حصباء . والحاصب : العدد الكثير من الرّحّالة ، وهو معنى قوله : * لنا حاصب مثل رجل الدّبى * ( الأزهريّ 4 : 260 ) اللّحيانيّ : يكون ذلك [ الإحصاب ] في الفرس