بمعنى عدّه . وجاء أيضا من « حسبه » بمعنى احتساب الأجر ، يقال : احتسب ولده ، إذا مات كبيرا ، وبمعنى الاختبار يقال : احتسب فلانا ، أي اختبر ما عنده ، ومنه احتسبت ما في نفسي ، أي اختبرته ، وبمعنى الإنكار ، يقال : احتسب على فلان ، أي أنكر عليه قبيح عمله ، ومنه محتسب البلد . وقد تفرّقت هذه المعاني في النّصوص اللّغويّة ، فلاحظ . 3 - جاء الفعل فيها مضارعا منفيّا ب ( لم ) في الأوليين وهو نفي في الماضي ، وب ( لا ) في الأخيرة وهو نفي في المستقبل ، وسياقها جميعا الاستمرار ، ولا سيّما في الثّانية : ما لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ، والاستمرار فيها إتمام للمبالغة أو التّكلّف . ولهذا فالسّياق في الأوليين آكد تهويلا ، وفي الأخيرة أخفّ تبشيرا وتكريما . المحور الثّاني : الحساب وهو أكثرها ، جاء 48 مرّة ( 47 - 94 ) مع تكرارها في ( 52 و 66 ) ، وهي صنفان : حساب الأعمال 43 آية ، وحساب الأشياء 4 آيات ( 90 - 93 ) : الصّنف الأوّل : حساب الأعمال بصيغ وتعابير مختلفة : أ - ثلاث مرّات فعلا من « المفاعلة » : مرّة ماضيا ومرّتين مضارعا : ( 47 ) : وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً وَعَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً . ( 48 ) : وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ . . . . ( 49 ) : فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً . وفيها بحوث : 1 - المحاسبة هي المناقشة في الحساب ، والصّيغة للمشاركة بين طرفين : طرف منها في الآيات هو اللّه عزّ وجلّ ، والآخر النّاس ، وهي عبارة عن الدّقّة في الحساب . 2 - واحدة منها ( 49 ) رحمة ورجاء ، وهي خاصّة بمن أوتي كتابه في الآخرة بيمينه فيحاسب حسابا يسيرا . واثنتان منها عذاب وإنذار : إحداهما ( 47 ) راجعة إلى الدّنيا ، على فساد عمل أهل قرية عتت عن أمر ربّها ، فحاسبهم اللّه حسابا شديدا ، وعذّبهم عذابا نكرا ، وقد جاءت ماضيا . والأخرى ( 48 ) راجعة إلى الآخرة ، على فساد العقيدة في الدّنيا ، سواء أبداها أو أخفاها . وهذه وما بعدها الرّاجعتان إلى الآخرة جاءتا مضارعا . 3 - المعادلة بين الآيتين ( 47 و 49 ) واضحة من حيث الفعل : الماضي والمضارع ، والمعلوم والمجهول : ( حاسبناها ، يحاسب ) ومن حيث اليسر والشّدّة في الحساب ، فجاء في آية الرّحمة فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً وفي آية العذاب فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً . ب - وجاء بلفظ « حساب » 12 مرّة في 11 آية ( 49 - 59 ) وهي مختلفة إعرابا وأسلوبا : أمّا الإعراب فثلاث مرّات منصوبا ( 49 - 51 ) لا يَرْجُونَ حِساباً ،