مجمع البحوث الاسلامية

439

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

والحرّاض : الّذي يحرقه فيتّخذ منه القلي . والمحرضة : الأشناندانة : ما جعل فيه الأشنان من إناء . والإحريض : العصفر ، أو صبغ أحمر ، لغة بني حنيفة . وحرض الرّجل يحرض حرضا ، إذا طال همّه وسقمه . ويقال : رجل حرض وقوم حرض ، كما قالوا : رجل دنف وقوم دنف ، الواحد والجمع فيه سواء . وقد قرئ ( حتّى تكون حرضا وحرضا ) إن شاء اللّه . والحارضة : الّذي لا خير عنده . وربّما سمّي الحرض أيضا ؛ وجمعه : أحراض . والحرضة : الّذي يناول قداح الميسر ، وهو لا يأكل اللّحم بثمن أبدا إنّما يأكل ما يعطى ، فسمّي حرضة لأنّه لا خير عنده . والحراض : جمع حرض ، كما قالوا : حرض وأحراض . [ واستشهد بالشّعر 3 مرّات ] ( 2 : 135 ) القاليّ : والحرض : الأشنان . ( 1 : 81 ) الحرض : السّاقط الّذي لا يقدر على النّهوض ، يقال : أحرضه اللّه إحراضا . ( 1 : 140 ) الإحريض : حجارة النّورة . ( 2 : 124 ) الأزهريّ : قال اللّيث : التّحريض : التّحضيض . قلت : ومنه قول اللّه جلّ وعزّ : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ الأنفال : 65 . [ وقيل : ] الحرّاضة : سوق الأشنان . والحرّاض : الّذي يوقد على الجصّ . [ ثمّ استشهد بشعر ] وشجر الأشنان يقال له : الحرض وهو من الحمض ، ومنه يسوّى القلي الّذي يغسل به الثّياب ، ويحرق الحمض رطبا ، ثمّ يرشّ الماء على رماده ، فينعقد ويصير قليا . وحرض : ماء معروف في البادية . ( 4 : 203 ) الصّاحب : التّحريض : التّحضيض . والحرض : الأشنان ، والمحرضة : الوعاء للحرض ، والحرّاض : الّذي يحرقه ؛ والموضع : الحرّاضة . والحرض في قول اللّه عزّ وجلّ : حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أي محرضا يذيبك الهمّ ، وهو الكالّ الضّعيف الّذي أشرف ؛ ورجال أحراض . وجمل حرضان : لا خير فيه . والحارضة والحرض : الّذي لا خير فيه ، ولا يكاد يكبر . والإحريض : العصفر ، وقيل : النّشاستق . وأحرض : اسم لجبل هذيل . وحارض على الأمر ، أي داوم . والمحارضة : المضاربة بالقداح ، والّذي يضرب بها : الحرضة ، وقيل : هو البرم . والأحرض من الرّجال : المتفتّت أشفار العينين ؛ وامرأة حرضاء ، وقوم حرض . وقيل في قول عمرو بن معدي كرب : * نحيط المحرضات من السّعالي * أي المغضبات ، أحرضني : أغضبني . ( 2 : 441 ) الخطّابيّ : في حديث النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال : « ما من مؤمن يمرض مرضا حتّى يحرضه إلّا حطّ اللّه عنه خطاياه » . قوله : « يحرضه » معناه يدنفه ، والحرض : الّذي أشرف على الهلاك .