مجمع البحوث الاسلامية

648

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

ابن السّكّيت : والحبس : مصدر حبست . والحبس : حجارة تبنى في مجرى الماء لتحبس الماء ، فيشرب منه القوم ، ويسقون أموالهم . ( إصلاح المنطق : 27 ) نحوه ابن أبي اليمان . ( 451 ) ويقال : قد أحبست فرسي في سبيل اللّه ، فهو حبيس ومحبس . وقد حبست الرّجل في الحبس ، أحبسه حبسا . ( إصلاح المنطق : 240 ) المبرّد : الحبسة : تعذّر الكلام عند إرادته . ( 1 : 369 ) والحبّاس : الّذي من شأنه أن يحبس . ( 2 : 96 ) ابن دريد : حبست الشّيء أحبسه حبسا ، إذا منعته عن الحركة . وأحبست الدّابّة إحباسا ، إذا جعلته حبيسا ، فهو محبس وحبيس . وهذا أحد ما جاء على « فعيل » من « أفعل » . والمحبس : الموضع الّذي تحبس فيه الدّابّة . وربّما سمّي العلف : محبسا . والمحبس : ثوب يطرح على ظهر الفراش . وفي لسان فلان حبسة ، إذا كان فيه ثقل . وقد سمّت العرب : حابسا وحبيسا . والحبس : موضع . ( 1 : 220 ) الأزهريّ : المحبس : مصدر ، والمحبس : اسم للموضع . والحبس : جمع الحبيس ، يقع على كلّ شيء وقفه صاحبه وقفا محرّما ، لا يورث ولا يباع ، من أرض ونخل وكرم ومستغلّ ، يحبّس أصله وقفا مؤبّدا ، وتسبّل ثمرته تقرّبا إلى اللّه ، كما قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم لعمر في نخل له ، أراد أن يتقرّب بصدقته إلى اللّه جلّ وعزّ ، فقال له : « حبّس الأصل وسبّل الثّمرة » . ومعنى تحبيسه : ألّا يورث ولا يباع ولا يوهب ، ولكن يترك أصله ، ويجعل ثمره في سبل الخير . وأمّا ما روي عن شريح أنّه قال : « جاء محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم بإطلاق الحبس » . فإنّما أراد بها الحبس الّتي كان أهل الجاهليّة يحبسونها من السّوائب والبحائر والحام وما أشبهها ، فنزل القرآن بإحلال ما كانوا يحرّمون منها ، وإطلاق ما حبّسوا بغير أمر اللّه منها . . . وأمّا الحبس الّتي وردت السّنن بتحبيس أصلها وتسبيل ثمرها ، فهي جارية على ما سنّها المصطفى عليه السّلام ، وعلى ما أمر به عمر فيها . وفي « النّوادر » يقال : جعلني فلان ربيطة لكذا وحبيسة ، أي يذهب فيفعل الشّيء ، واوخذ به . [ وقيل ] الحبس : حجارة تبنى في مجرى الماء لتحبسه للشّاربة ، فيسمّى الماء : حبسا ، كما يقال : نهي . والحبس بالكسر : حجارة تكون في فوّهة النّهر تمنع طغيان الماء . والحبس : نطاق الهودج ، والحبس : المقرمة . والحبس : سوار من فضّة يجعل في وسط القرام ، وهو ستر يجمع به ليضيء البيت . ( 4 : 342 ) الصّاحب : الحبس : أن تحبس شيئا عن وجهه . والمحبس : البيت الّذي يحبس فيه . والحبس والمحبس : اسمان للمحبوس الحبيس ؛ والجميع : الحبوس .