يقال : جوعا له وجوسا له . ( 1 : 495 ) ابن سيده : جاس جوسا وجوسانا : تردّد ، وفي التّنزيل : فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ أي تردّدوا بينها للغارة . وكلّ ما وطيء : فقد جيس . والجوس : كالدّوس ، ورجل جوّاس : يجوس كلّ شيء : يدوسه . وجاء يجوس النّاس ، أي يتخطّاهم . والجوس : الجوع ، يقال : جوسا له ، وجودا ، كما يقال : جوعا له ونوعا . وجوس : اسم أرض . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجوّاس : اسم . ( 7 : 517 ) الجوس : طلب الشّيء بالاستقصاء ، جاس الشّيء يجوسه جوسا وجوسانا . وقيل في تفسير فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ : أي طافوا خلال الدّيار ينظرون هل بقي أحد لم يقتلوه . ( الإفصاح 2 : 1367 ) نحوه الثّعالبيّ . ( 191 ) الرّاغب : فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ أي توسّطوها وتردّدوا بينها ، ويقارب ذلك : حاسوا وداسوا . وقيل : الجوس : طلب ذلك الشّيء باستقصاء . والمجوس : معروف . ( 103 ) الزّمخشريّ : جاسوا خلال الدّيار : داروا فيها بالعيث والفساد . وجاء فلان يجوس النّاس ، أي يتخطّاهم . ( أساس البلاغة : 69 ) الطّبرسيّ : الجوس : التّخلّل في الدّيار ، يقال : تركت فلانا يجوس بني فلان ويجوسهم ويدوسهم ، أي يطأهم . [ ثمّ نقل كلام أبي عبيد المتقدّم ] ( 3 : 398 ) ابن الأثير : في حديث قسّ بن ساعدة : « جوسة النّاظر الّذي لا يحار » أي شدّة نظره وتتابعه فيه ، ويروى « حثّة النّاظر » من الحثّ . ( 1 : 316 ) الفيروزاباديّ : الجوس : طلب الشّيء بالاستقصاء والتّردّد ، خلال الدّور والبيوت في الغارة ، والطّوف فيها كالجوسان والاجتياس . والجوّاس ككتّان : الأسد . وجوعا له وجوسا اتباع . وجوسية بالضّمّ : قرية بالشّام قرب حمص ، منها ابن عثمان الجوس المحدّث . ( 2 : 212 ) مجمع اللّغة : الجوس : طلب الشّيء بالاستقصاء . والجوس : التّردّد خلال الدّور والبيوت والطّواف فيها للغارة والقتل ؛ جاس يجوس جوسا . ( 1 : 224 ) محمّد إسماعيل إبراهيم : جاس الأعداء خلال الدّيار : دخلوها وتردّدوا بينها ، باحثين عمّا فيها للنّهب والقتل والإفساد . ( 1 : 118 ) محمود شيت : جاس ، جوسا ، وجوسانا : تردّد ، ويقال : جاسوا خلال الدّيار : تردّدوا بينها بالإفساد وطلبوا ما فيها . والحارس وغيره : طاف بين البيوت باللّيل ، والشّيء : طلبته بالاستقصاء . اجتاس : تردّد . جاس الحارس : طاف . جاس في المعسكر : طاف . ( 1 : 164 )