مجمع البحوث الاسلامية
253
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
راسخ فيها . عاشرا : الجهاد في سبيل اللّه من أعظم الطّاعات وأكبر العبادات ، وقد جاء في فضله وأجره وفيمن تخلّف عنه ما يأتي من الأجر والعذاب : ألف - أجر المجاهدين : 1 - مَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ لا للّه لأنّه غنيّ عن العالمين ( 3 ) . 2 - إنّ اللّه يهدي المجاهدين إلى سبله ويجعله من المحسنين ( 4 ) . 3 - إنّ اللّه خبير بما يعمل المجاهدون ( 6 و 11 و 14 ) . 4 - إنّهم يرجون أن يكونوا من المفلحين ( 7 ) . 5 - إنّ اللّه غفور ورحيم بهم ( 10 و 13 ) ولهم مغفرة ورزق كريم ( 13 ) . 6 - أولئك يرجون رحمة اللّه ( 14 ) . 7 - أولئك هم المتّقون ( 11 ) . 8 - أولئك هم المؤمنون ( 15 و 19 ) . 9 - أولئك لهم الخيرات ( 20 ) وذلك خير لهم ( 23 و 25 ) . 10 - المجاهدون بعضهم أولياء بعض ( 21 ) . 11 - هم أعظم درجة عند اللّه وأولئك هم الفائزون . ( 22 ) . 12 - لا يستوي المجاهدون والّذين يتصدّون لسقاية الحجّ وعمارة المسجد الحرام ( 15 ) . 13 - لا يستوي المجاهدون والقاعدون غير أولي الضّرر بل فضّل المجاهدين عليهم درجة ودرجات أجرا عظيما ( 26 ) وأنّ الجهاد فضل اللّه يؤتيه من يشاء واللّه واسع عليم ( 12 ) . 14 - لهم أجر عظيم ( 26 ) . 15 - إنّ اللّه اجتبى المجاهدين وهم ملّة إبراهيم ( 27 ) . ب - عذاب من تخلّف عن الجهاد : 1 - إنّهم من الظّالمين ( 15 ) ومن الفاسقين ولا يهديهم اللّه ( 28 ) . 2 - لهم نار جهنّم وهي أشدّ حرّا من حرّ الدّنيا ( 24 ) . 3 - اللّه خبير بما يعملون ( 29 ) . 4 - حبطت أعمالهم وأصبحوا خاسرين ( 30 ) . 5 - ومن هذا القبيل ما جاء في التّخلّف عن الجهاد مثل : ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ التّوبة : 120 . ج - ومن قبيل آيات الجهاد وترغيبا وتحذيرا آيات القتال وهي أكثر منها . وعلى الجملة فالقرآن يؤكّد الجهاد أكثر من سائر الشّرائع وآياته أضعاف آيات كلّ واحدة منها عددا ، وهذا شاهد على عظمه والاهتمام به عند اللّه تعالى ، فبه يقام وينبسط ويتقوّم عمود الدّين ، وهو - كما قال عليّ عليه السّلام - باب من أبواب الجنّة ، فتحها اللّه لخاصّة أوليائه . . . وهو من أعظم أبواب العبادات في الفقه الإسلاميّ ، ويقع في صدر فريضتي الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر ، وله شرائط وضوابط تختلف حسب المذاهب الفقهيّة ، وهو نوعان : دعوة ودفاعا . ومن أهمّ خصائصه أنّه فرض حسب الحاجة في مراحل ، ويعدّ من الأحكام المدنيّة ، وأكثر آياتها مدنيّة أيضا ، لاحظ مقالنا : « الجهاد في القرآن » في كتاب « البحوث والدّراسات » وهو مجموعة مقالات نشرها المجمع العالميّ للتّقريب بين المذاهب الإسلاميّة .