« جنتا » . . . « 1 » . 3 - وجنّيّ : اسم والد أبي الفتح عثمان ، اللّغويّ المعروف ، وصاحب كتاب « الخصائص » ، وكان أبوه مملوكا روميّا لسليمان بن فهد الأزديّ الموصليّ . وضبطه السّيوطيّ في « البغية » بسكون الياء ، وعدّه « معرّب كنيّ « 2 » » ، ولعلّه نسبة إلى اللّفظ التّركيّ « كن » ، أي الوراء ، لأنّ العرب يطلقون لفظ الرّوم على الأتراك غالبا . وشدّدوا « النّون » كما شدّدوا « الميم » في « قمّ » ، وألحقوا به « الياء » كما في « الجودي » بتخفيف « الياء » على قراءة الأعمش ، ويجوز أيضا تشديد « الياء » إلحاقا بالجوديّ بتشديد « الياء » . وعلى كلا الفرضين فياؤه زائدة ، وإذا قال قائل بأصالتها فيلحق بالرّباعيّ ، ويكون وزنه حينئذ على « فعلل » مثل : درهم . وما كان الرّجل - كما ترى - يعتزي إلى الجنّ ، وليس بينه وبينهم أيّ آصرة أو وشيجة ، فهو بريء ممّا نسب إليه وألصق به . ويبدو أنّه لم يكن يأنس باسم أبيه ، فقد ذكر في باب « تدافع الظّاهر » من الخصائص : « الحرف المشدّد إذا وقع رويّا في الشّعر المقيّد خفّف ، كما يسكّن المتحرّك إذا وقع رويّا فيه ، فالمشدّد نحو قوله : أصحوت اليوم أم شاقتك هرّ * ومن الحبّ جنون مستعرّ « 3 » وكان الأحرى به أن يستشهد بقول الأعشى لشهرته : وهالك أهل يجنّونه * كآخر في أهله لم يجنّ بيد أنّه غضّ طرفه عنه فرارا من الجنّ ، كأنّه يمتعض من هذا اللّفظ ولا يروقه سماعه . 4 - وشاع في عصرنا هذا مرض فاتك يصيب البقر خاصّة ، يسمّى « جنون البقر » ، وهو في الحقيقة اصطلاح طبّيّ ، لأنّ الجنون عند الأطبّاء مرض يصيب القسم السّنجابيّ للمراكز الدّماغيّة الرّئيسة لدى الإنسان والحيوان على السّواء . وهذا الاصطلاح غير سديد ، فهو ترجمة لاصطلاح أعجميّ ، وفصيحه « داء البقر » ، مثل : داء الكلب ، وهو في الأصل جنون الكلاب ، ويطلق عليه الأطبّاء « الجنون السّبعيّ » . وبذلك يختصّ لفظ الجنون بالإنسان دون سائر الحيوان ، لأنّه اختلال في العقل ، ولا عقل لدى الحيوان . الاستعمال القرآنيّ وقد جاء منها ( جنّ ) فعلا مرّة واحدة ، و ( جانّ ) اسما بمعنيين 7 مرّات ، و ( جنّ ) اسم جنس بإزاء ( إنس ) 22 مرّة ، و ( جنّة ) بمعنيين 10 مرّات ، و ( مجنون ) وصفا 11 مرّة ، و ( جنّة ) وهي أكثرها عددا : اسما مفردا 70 مرّة ، ومثنّى 8 مرّات ، وجمعا 69 مرّة ، و ( أجنّة ) جمع جنين مرّة واحدة ، و ( جنّة ) مرّتين في ( 196 ) آية : جنّ 1 - فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ الأنعام : 76

--> ( 1 ) المصدر السّابق . ( 2 ) بغية الوعاة ( 322 ) . ( 3 ) الخصائص ( 2 : 228 )