وأجللته : رأيته جليلا . وجلّ كلّ شيء : معظمه . والجلال : ضدّ الدّقاق ، وماله دقّ ولا جلّ . واجتلّ الشّيء : أخذ جلاله . وجللنا الأقط نجلّه جلّا ، وهو أن يعزل جلاله من دقاقه . وما أجلّني ولا أحشاني ، أي ما أعطاني جليلة ولا حاشية . وما له جليلة ولا دقيقة ، أي إبل وغنم . وجلّت النّاقة : أسنّت ، وناقة جلالة . وجمل جلال : ضخم . وحمار جلال : صافي النّهيق . وتجاللت كذا : أخذت جلاله . وأنا أتجالّه . والجلّ : سوق الزّرع إذا حصد السّنبل عنه . والجلّة : تتّخذ من خوص للتّمر . وجلّ الدّابّة ، وجلال كلّ شيء : غطاؤه . وجللت البعير وهو مجلول : من الجلّ . والجلّ ، بالفتح : شراع السّفينة ، وجمعه : جلول وأجلال . [ ثمّ استشهد بشعر ] والإبل الجلّالة : الّتي تأكل العذرة ، وقد كره لحومها وألبانها . والجلّة : البعر يجتلّ ، أي يلقط . وجلّ الرّجل يجلّ جلّا ، بمعنى اجتلّ . وماء مجلول : وقع فيه الجلّة . وفعلت ذلك من جلل كذا ومن جلاله ، أي من أجله . وأمر جلل : عظيم ، وصغير ؛ وهو من الأضداد . وأجلّ فلان ، أي ضعف ، وأجلّ : قوي ، وهو من الأضداد . وفي المثل : « جلّت الهاجن عن الولد » أي صغرت عن أن تلد . والجليلة : الثّمامة . واستعمل فلان على الجالّة والجالية . وجلّ الرّجل من بلده يجلّ جلولا ، بمعنى جلا . والمجلّة : الكتاب . وجلّان ، من عنزة . وجلّ ، من عديّ الرّباب . والجلّة : العظام من الإبل والمعز . ( 6 : 405 ) الخطّابيّ : في حديث النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « أجلّوا اللّه يغفر لكم » بالجيم ، أي أسلموا . [ إلى أن قال : ] قال بعض أصحابنا : يريد بقوله : أجلّوا اللّه ، أي قولوا : يا ذا الجلال ، أو آمنوا باللّه ذي الجلال . ( 1 : 689 ) في حديث عمر : « . . . في المسجد نسوة قد تجاللن . . . » قوله : تجاللن ، أي طعنّ في السّنّ وكبرن ، يقال : تجالّت المرأة فهي متجالّة ، وجلّت فهي جليلة ، إذا كبرت وعجزت . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 2 : 121 ) الجوهريّ : الجلّ بالفتح : الشّراع ، والجمع : جلول . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجلّة : البعر ، يقال : إنّ بني فلان وقودهم الجلّة ، ووقودهم الوألة ، وهم يجتلّون الجلّة ، أي يلقطون البعر . والجلّ بالضّمّ : واحد جلال الدّوابّ ، وجمع الجلال : أجلّة . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجلّ الشّيء : معظمه . والجلّى : الأمر العظيم ، وجمعها : جلل ، مثل كبرى وكبر . [ ثمّ استشهد بشعر ]