مجمع البحوث الاسلامية

741

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

ج ل ل الجلال لفظ واحد ، مرّتان ، في سورة مدنيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : جلّ في عيني ، أي عظم ، وأجللته ، أي أعظمته . وكلّ شيء يدقّ ، فجلاله خلاف دقاقه . وجلّ كلّ شيء : عظّمه ، وتقول : ما له دقّ ولا جلّ . والجلّ : سوق الزّرع إذا حصد عنه السّنبل . والجلّة : وعاء التّمر ، من خوص . وجلّ الدّابّة : معروف . وجلال كلّ شيء : غطاؤه كالحجلة وشبهها ، وهو واحد ، والجمع : أجلّة . وجلّ وجلّان : حيّان من العرب . وإبل جلّالة ، أي تأكل العذرة ، كره لحمها ولبنها حتّى الانتفاع بظهرها ، وكذلك من الأنعام . والجلّة : البعر ، وهو يجتلّه ، أي يلتقطه . وناقة تجلّ عن الكلال ، أي أجلّ من أن تكلّ لصلابتها . وناقة جلالة وجمل جلال : ضخم ، مخرج من « فعيل » . حمل وحمل جلاجل : صافي النّهيق . والجلّة : العظام من الإبل والمعز ونحوه . والجليل : الكلأ وهو الثّمام ، وجمعه : الأجلّة . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجلّ في عيني ، أي احتقر وتهاون ، وهذه من المضادّ . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجلل ، بمعنى الأجلّ . ( 6 : 17 ) اللّيث : جلّ جلال اللّه ، وهو الجليل ، ذو الجلال والإكرام . ويقال : جلّة جريم : للعظام الأجرام . ( الأزهريّ 10 : 486 )