ج ف وتتجافى لفظ واحد ، مرّة واحدة في سورة مكّيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : جفا الشّيء يجفو جفاء ، ممدود ، كالسّرج يجفو عن الظّهر ، إذا لم يلزم الظّهر ، وكالجنب يجفو عن الفراش ؛ وتجافى مثله . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجفاء : يقصر ويمدّ : نقيض الصّلة ، والجفوة : ألزم في ترك الصّلة من الجفاء ، لأنّ الجفاء قد يكون في فعلاته ، إذا لم يكن له ملق . ( 6 : 190 ) أبو زيد : أجفيت الماشية فهي مجفاة ، إذا أتعبتها ولم تدعها تأكل ، وذلك إذا ساقها سوقا شديدا . ( الأزهريّ 11 : 206 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : الجفاية : السّفينة الفارغة ، فإذا كانت مشحونة فهي غامد وآمد ، ويقال أيضا : غامدة وآمدة ، والخنّ : الفارغة أيضا . ( الأزهريّ 11 : 206 ) أبو عبيد : [ في حديث ذكر حامل القرآن ] « . . . غير الغالي فيه ولا الجافي عنه » فالغالي فيه : هو المتعمّق حتّى يخرجه ذلك إلى إكفار النّاس ، كنحو من مذهب الخوارج وأهل البدع ، والجافي عنه : التّارك له وللعمل به ولكن القصد من ذلك . ( 2 : 157 ) ابن السّكّيت : يقال : جفوته فهو مجفوّ ، وجاء في الشّعر مجفيّ . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 11 : 207 ) ابن دريد : والجفو من قولهم : جفاه يجفوه جفوا ، واشتقاقه من تجافي الشّيء عن الشّيء ، إذا ارتفع . ( 2 : 108 ) الأزهريّ : والحجّة في أنّ « جفا » يكون لازما مثل تجافى . قول العجّاج يصف ثورا وحشيّا : * وشجر الهدّاب عنه فجفا *