تدعو السّيّد المطعام جفنة ، لأنّه يضعها ويطعم النّاس فيها ، فسمّي باسمها . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 371 ) الثّعالبيّ : الجفن : غلاف السّيف . ( 138 ) أبو سهل الهرويّ : الجفنة بفتح الجيم : القصعة العظيمة من الخشب . ( 46 ) نحوه مجمع اللّغة ( 1 : 201 ) ، ومحمّد إسماعيل ( 1 : 108 ) . ابن سيده : الجفن : غطاء العين من أعلى وأسفل . والجمع : أجفن ، وأجفان ، وجفون . وإنّه لشديد جفن العين ، أي يغلبه النّوم . وجفن السّيف : غمده . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجفنة : أعظم ما يكون من القصاع ، والجمع : جفان ، وجفن عن سيبويه كهضبة وهضب . وجفن الجزور : اتّخذ منها طعاما . [ إلى أن قال : ] والجفنة : ضرب من العنب . والجفنة : الكرم ، وقيل : أصله ، وقيل : قضيب من قضبانه ، وقيل : ورقه . والجمع من كلّ ذلك : جفن . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجفّن الكرم ، وتجفّن : صار له أصل . والجفن أيضا من الأحرار : نبتة تنبت متسطّحة ، وإذا يبست تقبّضت واجتمعت ، ولها حبّ كأنّه الحلبة . وأكثر منبتها الآكام ، وهي تبقى سنين يابسة ، وأكثر راعيتها الحمر والمعزى . وجفن نفسه عن الشّيء : ظلفها . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجفنة : قبيلة من الأزد . وجفينة : اسم خمّار ، وفي المثل : « وعند جفينة الخبر اليقين » كذا رواه أبو عبيد وابن السّكّيت . قال ابن السّكّيت : ولا تقل : « جهينة » . وكان أبو عبيدة يرويه « حفينة » بالحاء غير معجمة . ( 7 : 456 ) الجفن : ما ارتقى من الكرم في الشّجر فتجفّن به ، أي تمكّن . ( الإفصاح 2 : 1126 ) الرّاغب : الجفنة : خصّت بوعاء الأطعمة ، وجمعها : جفان ، قال عزّ وجلّ : وَجِفانٍ كَالْجَوابِ ، وفي حديث : « وائت « 1 » الجفنة الغرّاء » أي الطّعام ، وقيل : للبئر الصّغيرة : جفنة ، تشبيها بها . والجفن : خصّ بوعاء السّيف والعين ، وجمعه : أجفان ، وسمّي الكرم جفنا تصوّرا أنّه وعاء العنب . ( 94 ) الزّمخشريّ : بنو فلان يقرون في الجفان . وجفّنوا : صنعوا جفانا ، وجفّن فلان لفلان ، وأتنا نجفّن لك . [ ثمّ ذكر حديث عمر ] وتجفّن فلان : انتسب إلى آل جفنة . وشرب فلان ماء الجفن ، وهو الكرم ، والجفنة : الكرمة . وتحالفوا على القتال ففضّوا أجفانهم ، وغضّوا أجفانهم ، أي كسروا غمودهم . ومن المجاز : أنت الجفنة الغرّاء : للجواد المضياف . [ ثمّ استشهد بشعر ] ولبّ الخبز : ما بين جفنيه ، وهما وجهاه . ( أساس البلاغة : 61 ) [ وفي حديث ] « وأنت الجفنة الغرّاء » ، شبّهوه

--> ( 1 ) أوردها أكثر اللّغويّين : أنت .