« فاعلة » . ( 11 : 144 - 147 ) الصّاحب : تجازيت ديني ، أي تقاضيته ، والمتجازي : المتقاضي . والجزاء : المكافأة بالإحسان والإساءة ، والفعل : جزى يجزي . وفلان ذو جزاء ، أي غناء . والجزية : الخراج ، وجزية أهل الذّمّة . والجزاء : القضاء ، يقولون : لا يتجازى بها العرب ، أي لا يجدون مثلها . وجزاؤها : بدلها . يجزأون الأقران في الحرب ، أي يعبّون القرن للقرن . والجزي والجزو من المال : طائفة منه ، أصله الهمزة . ( 7 : 151 ) الخطّابيّ : حديث النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، أنّه قال : « من عرج أو كسر ، أو حبس فليجز مثلها وهو حلّ » قوله : فليجز مثلها ، يريد فليقض مثلها ، يقال : جزيت فلانا دينه ، أي قضيته ، ومنه قيل للمتقاضي : المتجازي . ومنه حديث معاذة قالت : « سألت عائشة أتجزي الحائض الصّلاة ؟ فقالت : أحروريّة أنت ؟ قد حضن أزواج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، أفأمرهنّ أن يجزين الصّلاة ؟ » أي يقضين . ( 1 : 468 ) الجوهريّ : جزيته بما صنع جزاء ، وجازيته ، بمعنى . ويقال : جازيته فجزيته ، أي غلبته . وجزى عنّي هذا الأمر ، أي قضى ، ومنه قوله تعالى : لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً البقرة : 48 . ويقال : جزت عنك شاة . وفي حديث أبي بردة بن نيار : « تجزي عنك ولا تجزي عن أحد بعدك » أي تقضي . وبنو تميم يقولون : أجزأت عنك شاة ، بالهمز . وتجازيت ديني على فلان ، إذا تقاضيته . والمتجازي : المتقاضي . وهذا رجل جازيك من رجل ، أي حسبك . والجزية : ما يؤخذ من أهل الذّمّة ، والجمع : الجزى ، مثل لحية ولحى . ( 6 : 2302 ) نحوه الرّازيّ . ( 118 ) ابن فارس : الجيم والزّاء والياء : قيام الشّيء مقام غيره ، ومكافأته إيّاه . يقال : جزيت فلانا أجزيه جزاء ، وجازيته مجازاة . وهذا رجل جازيك من رجل ، أي حسبك . ومعناه أنّه ينوب مناب كلّ أحد ، كما تقول : كافيك وناهيك ، أي كأنّه ينهاك أن يطلب معه غيره . [ ثمّ ذكر نحو الجوهريّ ] ( 1 : 455 ) أبو هلال : الفرق بين الجزاء والمقابلة : أنّ المقابلة هي المساواة بين شيئين ، كمقابلة الكتاب بالكتاب ؛ وهي في المجازاة استعارة . قال بعضهم : قد يكون جزاء الشّيء أنقص منه ، والمقابلة عليه لا تكون إلّا مثله ، واستشهدوا بقوله : وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها الشّورى : 40 . قال : ولو كان جزاء الشّيء مثله ، لم يكن لذكر المثل هاهنا وجه . والجواب عن هذا : أنّ الجزاء يكون على بعض الشّيء ، فإذا قال : مثلها ، فكأنّه قال : على كلّها . ( 37 ) الهرويّ : ومعنى قولهم : « جزاه اللّه خيرا » أي قضاه