مجمع البحوث الاسلامية

429

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

ج ز ألفظان ، 3 مرّات : 2 مكّيّة ، 1 مدنيّة في 3 سور : 2 مكّيّة ، 1 مدنيّة جزء 1 : 1 جزءا 2 : 1 - 1 النّصوص اللّغويّة الخليل : أجزأني الشّيء ، مهموز ، أي كفاني . وتجزّأت بكذا ، واجتزأت به ، أي اكتفيت به . وهذا الشّيء يجزئ عن هذا ، يهمز ويليّن ، وفي لغة يجزأ . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجزء ، مهموز : الاجتزاء ، أي الاكتفاء ؛ والجزوء أيضا ، تقول : جزئت الإبل ، إذا اكتفت بالرّطب عن الماء جزأ وجزوء ، وجزوّا ، غير مهموز . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجازئات « 1 » : الوحش ، والجميع : الجوازئ . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجزء في تجزئة السّهام : بعض الشّيء . جزّأته تجزئة ، أي جعلته أجزاء . وأجزأت منه جزء ، أي أخذت منه جزء ، وعزلته . والجزأة : نصاب السّكّين . والمجزوء من الشّعر ، إذا ذهب فصل واحد من فصوله . [ ثمّ استشهد بأشعار ] ( 6 : 162 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : الجزأة : الشّقّة المؤخّرة من البيت ، بلغة بني شيبان ، وغيرهم يسمّيها : المردح « 2 » . وقال الجنبل : من الدّوابّ : العظيم . وقال : الجزأة : عقدة تعقدها في طرف الحبل ، وقال : اصنع لعقالك جزء . ( 1 : 116 ) وقال أبو الخرقاء : أجزأت الشّيء : شددته [ ثمّ استشهد بشعر ] . ( 1 : 122 ) الفرّاء : طعام جزيء وشبيع : لما يجزئ ويشبع . ( الصّغانيّ 1 : 11 )

--> ( 1 ) كذا في الأصل ، والسّياق يقتضي « والجازئة » إلّا إذا كان يريد المؤلّف جمع القلّة . ( 2 ) وعند صاحب القاموس : المرزح .